NO.13 中台山月刊 260 期

布施，能夠去除自己的慳貪、瞋恚，消業障、增福慧，對方得到我們的幫助，

能夠度過困難，乃至得以聽聞佛法、去除煩惱。所以，布施法門既能自利、

又能利他、又能莊嚴菩提之道。

NO.14 中台山月刊 261 期

菩提之道一方面要有福德，一方面要有智慧。福德就是善法，修了善法而不執

著善法，修了慈悲而不執著慈悲，無我相，無人相，這就是智慧。有了智慧，

菩提心就現前

修行沒有別的,就是生處轉熟、熟處轉生。把過去的妄想、是非慢慢看淡,打

坐、誦經等修行的方法要慢慢熟悉, 發長遠心,慢慢練習,先苦後甜,這就是最好的理路。

隨喜讚嘆，一方面可以去除自己的嫉妒心，另一方面則能成就大功德，受施者、能施者合助施者，都能分享很大的功德和福報。

凡夫眾生不但有習氣，而且言行舉止也經常有過失，所以不但要戒除習氣，還要改正一切不良的行為。行為怎麼改? 就是要持戒，持一條戒就能改變一個習氣，改正一個惡習，就解脫一個煩惱，煩惱戒除，道就會現前。

所謂敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之，慈悲心能泯除人我、化解對立。

修行人更應該養成慈悲心，如經云: 等念冤親，不念舊惡，不憎惡人，要心量廣大，行菩薩道，普渡一切眾生。

日常生活中，我們的六根時時刻刻都在跟外境接觸，遇到順境，容易產生貪

愛，所以要時時返照、反省檢討自己的心念。煩惱一起，很快就能察覺，把煩

惱轉過來，保持當下這念心常定慧當中。

修菩薩道，以廣大願心普渡眾生，所以要博學，增進個人學養，充實弘法渡眾

的資糧。就像醫生一樣，孰悉每一個處方，才能醫治衆生的種種毛病，而且這

些處方必須從現在努力學起。